雅各書補充

試煉與智慧 (雅一2~8；五7~8，10~11)

雅一4

但忍耐也當成功，使你們成全、完備，毫無缺欠。

Let perseverance finish its work so that you may be mature and complete, not lacking anything.

John 15:16

You did not choose Me but I chose you, and appointed you that you would go and bear fruit, and that your fruit would remain, so that whatever you ask of the Father in My name He may give to you.

Rom 5:3-4

Moreover [let us also be full of joy now!] let us exult and triumph in our troubles and rejoice in our sufferings, knowing that pressure and affliction and hardship produce patient and unswerving endurance.

And endurance (fortitude) develops maturity of character (approved faith and tried integrity). And character [of this sort] produces [the habit of] joyful and confident hope of eternal salvation.

雅一5-8

你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人、也不斥責人 (without finding fault) 的神，主就必賜給他。

只要憑著信心求，一點不疑惑；

因為那疑惑的人，就像海中的波浪，被風吹動翻騰。這樣的人不要想從主那裡得什麼。

心懷二意 (double-minded) 的人，在他一切所行的路上都沒有定見 (unstable)。

永恆眼光中的人生觀 (雅一9~11；二5~7；13；15~17；四13~17；五1~6)

箴二二2　富戶窮人在世相遇，都為耶和華所造。

箴十七5　戲笑窮人的，是辱沒造他的主；幸災樂禍的，必不免受罰。

箴十九17　憐憫貧窮的，就是借給耶和華；他的善行，耶和華必償還。

箴十四 21　藐視鄰舍的，這人有罪；憐憫貧窮的，這人有福。

箴二八27　賙濟貧窮的，不致缺乏；佯為不見的，必多受咒詛。

路十二13~21　(無知的財主)

路十二30~34

這都是外邦人所求的。你們必須用這些東西，你們的父是知道的。

你們只要求他的國，這些東西就必加給你們了。

你們這小群，不要懼怕，因為你們的父樂意把國賜給你們。

你們要變賣所有的賙濟人，為自己預備永不壞的錢囊，用不盡的財寶在天上，就是賊不能近、蟲不能蛀的地方。

因為，你們的財寶在哪裡，你們的心也在那裡。

提前六6~12

然而，敬虔加上知足的心便是大利了；因為我們沒有帶什麼到世上來，也不能帶什麼去。只要有衣有食，就當知足。

但那些想要發財的人，就陷在迷惑、落在網羅和許多無知有害的私慾裡，叫人沉在敗壞和滅亡中。

貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。

但你這屬神的人要逃避這些事，追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。

你要為真道打那美好的仗，持定永生。你為此被召，也在許多見證人面前，已經作了那美好的見證。

提前六17~19

你要囑咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠無定的錢財；只要倚靠那厚賜百物給我們享受的神。

又要囑咐他們行善，在好事上富足，甘心施捨，樂意供給（或作：體貼）人，為自己積成美好的根基，預備將來，叫他們持定那真正的生命。

Command those who are rich in this present world not to be arrogant nor to put their hope in wealth, which is so uncertain, but to put their hope in God, who richly provides us with everything for our enjoyment.

Command them to do good, to be rich in good deeds, and to be generous and willing to share.

In this way they will lay up treasure for themselves as a firm foundation for the coming age, so that they may take hold of the life that is truly life.

雅一16~18

我親愛的弟兄們，不要看錯了。各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的，從眾光之父那裡降下來的；

在祂並沒有改變，也沒有轉動的影兒。

祂按自己的旨意，用真道生了我們，叫我們在他所造的萬物中好像初熟的果子 (羅八19~25)。

路十六9~15

我又告訴你們，要藉著那不義的錢財結交朋友，到了錢財無用的時候，他們可以接你們到永存的帳幕裡去。

人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不義，在大事上也不義。

倘若你們在不義的錢財上不忠心，誰還把那真實的錢財託付你們呢？

倘若你們在別人的東西上不忠心，誰還把你們自己的東西給你們呢？

一個僕人不能事奉兩個主；不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個。你們不能又事奉神，又事奉瑪門。

法利賽人是貪愛錢財的，他們聽見這一切話，就嗤笑耶穌。

耶穌對他們說：你們是在人面前自稱為義的，你們的心，神卻知道；因為人所尊貴的，是神看為可憎惡的。

面對試探 (雅一12~15；五7~10)

林前十11~13

他們遭遇這些事，都要作為鑑戒；並且寫在經上，正是警戒我們這末世的人。

所以，自己以為站得穩的，須要謹慎，免得跌倒。你們所遇見的試探，無非是人所能受的。

神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的；在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。

來四14~16

我們既然有一位已經升入高天尊榮的大祭司，就是神的兒子耶穌，便當持定所承認的道。

因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。祂也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是祂沒有犯罪。

所以，我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。

來十二4

你們與罪惡相爭，還沒有抵擋到流血的地步。

啟二10

.... 你務要至死忠心，我就賜給你那生命的冠冕。

不以外貌待人 (雅二1)

林後五16~21

所以，我們從今以後，不憑著外貌（原文是肉體；本節同）認人了。雖然憑著外貌認過基督，如今卻不再這樣認祂了。

若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。

一切都是出於神；祂藉著基督使我們與他和好，又將勸人與他和好的職分賜給我們。

這就是神在基督裡，叫世人與自己和好，不將他們的過犯歸到他們身上，並且將這和好的道理託付了我們。

所以，我們作基督的使者，就好像神藉我們勸你們一般。

我們替基督求你們與神和好。神使那無罪（無罪：原文是不知罪）的，替我們成為罪，好叫我們在祂裡面成為神的義。

加二6

至於那些有名望的，不論他是何等人，都與我無干。神不以外貌取人。那些有名望的，並沒有加增我什麼，

加六12~17

凡希圖外貌體面的人都勉強你們受割禮，無非是怕自己為基督的十字架受逼迫。

他們那些受割禮的，連自己也不守律法；他們願意你們受割禮，不過要藉著你們的肉體誇口。

但我斷不以別的誇口，只誇我們主耶穌基督的十字架；因這十字架，就我而論，世界已經釘在十字架上；就世界而論，我已經釘在十字架上。

受割禮不受割禮都無關緊要，要緊的就是作新造的人。

凡照此理而行的，願平安、憐憫加給他們，和神的以色列民。

從今以後，人都不要攪擾我，因為我身上帶著耶穌的印記。

太二五31~40 (綿羊)；41~45 (山羊)

不論斷人 (雅二12；四11~12)

太七1~23

羅十四 1~4~23

林前四3~9

我被你們論斷，或被別人論斷，我都以為極小的事；連我自己也不論斷自己。

我雖不覺得自己有錯，卻也不能因此得以稱義；但判斷我的乃是主。

所以，時候未到，什麼都不要論斷，只等主來，他要照出暗中的隱情，顯明人心的意念。那時，各人要從神那裡得著稱讚。

弟兄們，我為你們的緣故，拿這些事轉比自己和亞波羅，叫你們效法我們不可過於聖經所記，免得你們自高自大，貴重這個，輕看那個。

使你與人不同的是誰呢？你有什麼不是領受的呢？若是領受的，為何自誇，彷彿不是領受的呢？

你們已經飽足了！已經豐富了！不用我們，自己就作王了！

我願意你們果真作王，叫我們也得與你們一同作王。

我想神把我們使徒明明列在末後，好像定死罪的囚犯；因為我們成了一臺戲，給世人和天使觀看。

我們為基督的緣故算是愚拙的，你們在基督裡倒是聰明的；我們軟弱，你們倒強壯；你們有榮耀，我們倒被藐視。

直到如今，我們還是又飢又渴，又赤身露體，又挨打，又沒有一定的住處，並且勞苦，親手做工。

被人咒罵，我們就祝福；被人逼迫，我們就忍受；被人毀謗，我們就善勸。

直到如今，人還把我們看作世界上的污穢，萬物中的渣滓。