雅各书补充
试炼与智慧 (雅一2~8；五7~8，10~11)
雅一4
但忍耐也当成功，使你们成全、完备，毫无缺欠。
Let perseverance finish its work so that you may be mature and complete, not lacking anything.
John 15:16
You did not choose Me but I chose you, and appointed you that you would go and bear fruit, and that your fruit would remain, so that whatever you ask of the Father in My name He may give to you.
Rom 5:3-4
Moreover [let us also be full of joy now!] let us exult and triumph in our troubles and rejoice in our sufferings, knowing that pressure and affliction and hardship produce patient and unswerving endurance.
And endurance (fortitude) develops maturity of character (approved faith and tried integrity). And character [of this sort] produces [the habit of] joyful and confident hope of eternal salvation.
雅一5-8
你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人、也不斥责人 (without finding fault) 的神，主就必赐给他。
只要凭着信心求，一点不疑惑；
因为那疑惑的人，就像海中的波浪，被风吹动翻腾。这样的人不要想从主那里得什么。
心怀二意 (double-minded) 的人，在他一切所行的路上都没有定见 (unstable)。
永恒眼光中的人生观 (雅一9~11；二5~7；13；15~17；四13~17；五1~6)
箴二二2 富户穷人在世相遇，都为耶和华所造。
箴十七5 戏笑穷人的，是辱没造他的主；幸灾乐祸的，必不免受罚。
箴十九17 怜悯贫穷的，就是借给耶和华；他的善行，耶和华必偿还。
箴十四 21 藐视邻舍的，这人有罪；怜悯贫穷的，这人有福。
箴二八27 赒济贫穷的，不致缺乏；佯为不见的，必多受咒诅。
路十二13~21 (无知的财主)
路十二30~34
这都是外邦人所求的。你们必须用这些东西，你们的父是知道的。
你们只要求他的国，这些东西就必加给你们了。
你们这小群，不要惧怕，因为你们的父乐意把国赐给你们。
你们要变卖所有的赒济人，为自己预备永不坏的钱囊，用不尽的财宝在天上，就是贼不能近、虫不能蛀的地方。
因为，你们的财宝在哪里，你们的心也在那里。
提前六6~12
然而，敬虔加上知足的心便是大利了；因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。只要有衣有食，就当知足。
但那些想要发财的人，就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。
贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。
但你这属神的人要逃避这些事，追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温柔。
你要为真道打那美好的仗，持定永生。你为此被召，也在许多见证人面前，已经作了那美好的见证。
提前六17~19
你要嘱咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠无定的钱财；只要倚靠那厚赐百物给我们享受的神。
又要嘱咐他们行善，在好事上富足，甘心施舍，乐意供给（或作：体贴）人，为自己积成美好的根基，预备将来，叫他们持定那真正的生命。
Command those who are rich in this present world not to be arrogant nor to put their hope in wealth, which is so uncertain, but to put their hope in God, who richly provides us with everything for our enjoyment.
Command them to do good, to be rich in good deeds, and to be generous and willing to share.
In this way they will lay up treasure for themselves as a firm foundation for the coming age, so that they may take hold of the life that is truly life.
雅一16~18
我亲爱的弟兄们，不要看错了。各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的；
在祂并没有改变，也没有转动的影儿。
祂按自己的旨意，用真道生了我们，叫我们在他所造的万物中好像初熟的果子 (罗八19~25)。
路十六9~15
我又告诉你们，要借着那不义的钱财结交朋友，到了钱财无用的时候，他们可以接你们到永存的帐幕里去。
人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不义，在大事上也不义。
倘若你们在不义的钱财上不忠心，谁还把那真实的钱财托付你们呢？
倘若你们在别人的东西上不忠心，谁还把你们自己的东西给你们呢？
一个仆人不能事奉两个主；不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又事奉神，又事奉玛门。
法利赛人是贪爱钱财的，他们听见这一切话，就嗤笑耶稣。
耶稣对他们说：你们是在人面前自称为义的，你们的心，神却知道；因为人所尊贵的，是神看为可憎恶的。
面对试探 (雅一12~15；五7~10)
林前十11~13
他们遭遇这些事，都要作为鉴戒；并且写在经上，正是警戒我们这末世的人。
所以，自己以为站得稳的，须要谨慎，免得跌倒。你们所遇见的试探，无非是人所能受的。
神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的；在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。
来四14~16
我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司，就是神的儿子耶稣，便当持定所承认的道。
因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱。祂也曾凡事受过试探，与我们一样，只是祂没有犯罪。
所以，我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。
来十二4
你们与罪恶相争，还没有抵挡到流血的地步。
启二10
.... 你务要至死忠心，我就赐给你那生命的冠冕。
不以外貌待人 (雅二1)
林后五16~21
所以，我们从今以后，不凭着外貌（原文是肉体；本节同）认人了。虽然凭着外貌认过基督，如今却不再这样认祂了。
若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。
一切都是出于神；祂借着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。
这就是神在基督里，叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。
所以，我们作基督的使者，就好像神借我们劝你们一般。
我们替基督求你们与神和好。神使那无罪（无罪：原文是不知罪）的，替我们成为罪，好叫我们在祂里面成为神的义。
加二6
至于那些有名望的，不论他是何等人，都与我无干。神不以外貌取人。那些有名望的，并没有加增我什么，
加六12~17
凡希图外貌体面的人都勉强你们受割礼，无非是怕自己为基督的十字架受逼迫。
他们那些受割礼的，连自己也不守律法；他们愿意你们受割礼，不过要借着你们的肉体夸口。
但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架；因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上。
受割礼不受割礼都无关紧要，要紧的就是作新造的人。
凡照此理而行的，愿平安、怜悯加给他们，和神的以色列民。
从今以后，人都不要搅扰我，因为我身上带着耶稣的印记。
太二五31~40 (绵羊)；41~45 (山羊)
不论断人 (雅二12；四11~12)
太七1~23
罗十四 1~4~23
林前四3~9
我被你们论断，或被别人论断，我都以为极小的事；连我自己也不论断自己。
我虽不觉得自己有错，却也不能因此得以称义；但判断我的乃是主。
所以，时候未到，什么都不要论断，只等主来，他要照出暗中的隐情，显明人心的意念。那时，各人要从神那里得著称赞。
弟兄们，我为你们的缘故，拿这些事转比自己和亚波罗，叫你们效法我们不可过于圣经所记，免得你们自高自大，贵重这个，轻看那个。
使你与人不同的是谁呢？你有什么不是领受的呢？若是领受的，为何自夸，彷佛不是领受的呢？
你们已经饱足了！已经丰富了！不用我们，自己就作王了！
我愿意你们果真作王，叫我们也得与你们一同作王。
我想神把我们使徒明明列在末后，好像定死罪的囚犯；因为我们成了一台戏，给世人和天使观看。
我们为基督的缘故算是愚拙的，你们在基督里倒是聪明的；我们软弱，你们倒强壮；你们有荣耀，我们倒被藐视。
直到如今，我们还是又饥又渴，又赤身露体，又挨打，又没有一定的住处，并且劳苦，亲手做工。
被人咒骂，我们就祝福；被人逼迫，我们就忍受；被人毁谤，我们就善劝。
直到如今，人还把我们看作世界上的污秽，万物中的渣滓。