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上帝僕人的職責:分別聖與俗

 

 

結四二16~20

他用量度的竿量四圍,量東面五百肘(原文是竿;下同),用竿量北面五百肘,用竿量南面五百肘,又轉到西面,用竿量五百肘。他量四面,四圍有牆,長五百肘,寬五百肘,為要分別聖地俗地

結四四15, 23

以色列人走迷離開我的時候,祭司利未人撒督的子孫仍看守我的所。他們必親近我,事奉我,並且侍立在我面前,將脂油與血獻給我。這是主耶和華說的。… 他們要使我的民知道、俗的分別,又使他們分辨潔淨的和不潔淨的

耶十五19

耶和華如此說:你若歸回,我就將你再帶來,使你站在我面前;你若將寶貴的和下賤的分別出來,你就可以當作我的口。他們必歸向你,你卻不可歸向他們。

Therefore this is what the LORD says: "If you repent, I will restore you that you may serve me; if you utter worthy, not worthless, words, you will be my spokesman. Let this people turn to you, but you must not turn to them.

瑪二6-7

真實的律法在他(利未人)口中,他嘴裡沒有不義的話。他以平安和正直與我同行,使多人回頭離開罪孽。祭司的嘴裡當存知識,人也當由他口中尋求律法,因為他是萬軍之耶和華的使者(messenger)。

賽六1-8

當烏西雅王崩的那年,我見主坐在高高的寶座上。祂的衣裳垂下,遮滿聖殿。其上有撒拉弗侍立,各有六個翅膀:用兩個翅膀遮臉,兩個翅膀遮腳,兩個翅膀飛翔;彼此呼喊說:聖哉!聖哉!聖哉!萬軍之耶和華;他的榮光充滿全地!因呼喊者的聲音,門檻的根基震動,殿充滿了煙雲。

那時我說:禍哉!我滅亡了!因為我是嘴唇不潔的人,又住在嘴唇不潔的民中,又因我眼見大君王─萬軍之耶和華。

有一撒拉弗飛到我跟前,手裡拿著紅炭,是用火剪從壇上取下來的,將炭沾我的口,說:看哪,這炭沾了你的嘴,你的罪孽便除掉,你的罪惡就赦免了。

又聽見主的聲音說:我可以差遣誰呢﹖誰肯為我們去呢﹖我說:我在這裡,請差遣我!祂說:你去告訴這百姓說... 。

利十8-11

耶和華曉諭亞倫說:你和你兒子進會幕的時候,清酒、濃酒都不可喝,免得你們死亡;這要作你們世世代代永遠的定例。使你們可以將聖的、俗的,潔淨的、不潔淨的,分別出來;又使你們可以將耶和華藉摩西曉諭以色列人的一切律例教訓他們

結三16-21

... 耶和華的話臨到我說:人子啊,我立你作以色列家守望的人,所以你要聽我口中的話,替我警戒他們

我何時指著惡人說:他必要死;你若不警戒他,也不勸戒他,使他離開惡行,拯救他的性命,這惡人必死在罪孽之中;我卻要向你討他喪命的罪(原文是血)。倘若你警戒惡人,他仍不轉離罪惡,也不離開惡行,他必死在罪孽之中,你卻救自己脫離了罪。

再者,義人何時離義而犯罪,我將絆腳石放在他面前,他就必死;因你沒有警戒他,他必死在罪中,他素來所行的義不被記念;我卻要向你討他喪命的罪(原文是血)。

倘若你警戒義人,使他不犯罪,他就不犯罪;他因受警戒就必存活,你也救自己脫離了罪。

加一10

我現在是要得人的心呢?還是要得神的心呢?我豈是討人的喜歡嗎?若仍舊討人的喜歡,我就不是基督的僕人了。


賽五十4-9, 11

主耶和華賜我受教者的舌頭,使我知道怎樣用言語扶助疲乏的人。主每早晨提醒,提醒我的耳朵,使我能,像受教者一樣。主耶和華開通我的耳朵;我並沒有違背,也沒有退後。人打我的背,我任他打;人拔我腮頰的鬍鬚,我由他拔;人辱我,吐我,我並不掩面。

主耶和華必幫助我,所以我不抱愧。我硬著臉面好像堅石; 我也知道我必不致蒙羞。稱我為義的與我相近;誰與我爭論,可以與我一同站立;誰與我作對,可以就近我來。主耶和華要幫助我;誰能定我有罪呢?他們都像衣服漸漸舊了,為蛀蟲所咬... 。

凡你們點火,用火把圍繞自己的,可以行在你們的火焰裡,並你們所點的火把中。這是我手所定的;你們必躺在悲慘之中。

結三3-4, 7-10

人子啊,要吃我所賜給你的這書卷,充滿你的肚腹。我就吃了,口中覺得其甜如蜜。

他對我說:人子啊,你往以色列家那裡去,將我的話對他們講說。… 以色列家卻不肯聽從你,因為他們不肯聽從我;原來以色列全家是額堅心硬的人。

看哪,我使你的臉硬過他們的臉,使你的額硬過他們的額。我使你的額像金鋼鑽,比火石更硬。他們雖是悖逆之家,你不要怕他們,也不要因他們的臉色驚惶

他又對我說:人子啊,我對你所說的一切話,要心裡領會,耳中聽聞。


提後二20~21

在大戶人家,不但有金器銀器,也有木器瓦器;有作為貴重的,有作為卑賤的。人若自潔,脫離卑賤的事,就必作貴重的器皿,成為聖潔,合乎主用,預備行各樣的

弗二10

我們原是祂的工作,在 基督耶穌裡造成的,為要叫我們行善,就是所預備叫我們行的

徒六1-4

那時,門徒增多,有說希臘話的猶太人向希伯來人發怨言,因為在天天的供給上忽略了他們的寡婦。

十二使徒叫眾門徒來,對他們說:「我們撇下神的道去管理飯食,原是不合宜的。所以弟兄們,當從你們中間選出七個有好名聲、被聖靈充滿、智慧充足的人,我們就派他們管理這事。但我們要專心以祈禱、傳道為事。」


(一)

生命流露才是工作,工作必須是生活;
生活、工作成為一體,工作才會有結果。
經驗說出才是信息,信息必須是經歷;
經歷、信息能夠一致,信息才會有能力。

(二)

工作須是生命果子,藉著那靈所結出;
猶如葡萄樹枝結實,彰顯生命的豐富。
乃是基督藉我工作,將祂生命來表現,
使祂生命所有豐富,藉我顯在眾人前。

(三)

不是人所推行運動,乃是聖靈的感動;
不是外面有所作為,乃是裡面在作工。
不是人的一種事業,乃是神命的活出;
不是勞苦為著成功,乃是表現主基督。

(四)

我的計畫、目的、努力,一切必須全放棄,
使主可以藉我工作,全為完成祂心意。
我之所是與我所有,全都必須置死地,
使主可以藉我活著,顯祂豐富和美麗。

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