问︰请问流便、迦得、玛拿西半支派向摩西要求的约但河以东，究竟算不算应许之地？
约旦河东确实不在迦南地的境内（民34:1-12），可是神在申2:31说：「我要将西宏他的地交给你，你要得他的地为业」，这样看来，约但河东这块土地，不也是神应许要给以色列百姓的地吗？
今天如果迦得、流便、玛拿西半支不主动要这块地，到了约书亚分地的时候，会把河东之地纳进拈阄的范围吗？
流便、迦得、玛拿西半支派主动要地的行为，是不可取的吗？
答︰河东之地不算神给亚伯拉罕的应许之地，以色列人要过了约但河才进入迦南美地，所以摩西终其一生没能进入美地，是他的最大遗憾。但河东之地却也是神赐给以色列人的产业，它不是主要的产业，是随主要产业奉送的礼物。就像我买间房子，建商附送一个停车位；或买个盒饭，附送一杯饮料一样。
如果迦得、流便支派不主动要这块地，到了约书亚分地的时候，我们相信，河东之地会分给几个较大的支派，就像分给玛拿西半支派一样。玛拿西支派并没有主动要求河东之地，是摩西分给他们的，但他们在河西也有分。所以如果当初迦得、流便支派不主动要河东之地，河东可能就会分给犹大半支派、以法莲半支派...等等，这些支派也会在河西有他们的主要产业。玛拿西支派的例子，是一个榜样。
所以，迦得、流便支派主动要地的行为，是不可取的，他们要神次好的福分，放弃了上好的福分。迦南美地象征基督，进入美地象征我们得着基督里的一切丰富，河东则象征神赐给我们的财富、地位...等外在的福分。只要外在的福分，而舍去属灵的福分，是非常愚昧的事。当以色列人被亚述掳去时，河东两个半支派也首先被掳。