问︰上帝使地震发生吗？使地震让人们死亡吗？这是上帝的心意吗？
答︰圣经里提到天灾，有些是神主动降下的。例如祂降洪水淹没挪亚那世代的人；降天火毁灭所多玛、蛾摩拉；使干旱、饥荒、瘟疫临到背道的以色列；在末世使大地震临到全地。这些是为了表明祂对人类罪恶的愤怒，因此降灾警告或惩罚。
有些天灾是魔鬼发起，神允许发生的。例如狂风使约伯的七个儿女丧命；大风浪使耶稣和门徒的船几乎翻覆（所以主斥责风浪）。
多数的天灾似乎是自然界的现象，是因为人类犯罪，地受了咒诅之故。这些天灾不一定是魔鬼主导，但也是神所允许的，是自然界失去神的保守后的结果。其实，地受咒诅后，有天灾算是正常，没天灾算是反常，是出于神的怜悯和恩典，不是我们配得的。「你掩面，他们便惊惶；你收回他们的气，他们就死亡，归于尘土。你发出你的灵，他们便受造；你使地面更换为新。」（诗104:29-30）但人都把恩典视为当然，神若把恩典收回，人就责怪神，彷佛是神欠人的。
总之，天灾就像疾病，有的疾病是神所加的，有的是魔鬼所加的，有的是自然产生的（因为体质或生活习惯不佳），但都是神许可才能发生的，神若不许，我们连一根头发都不会落在地上。
将来有一天，神会使一切都更新了，不再有死亡、哭号、痛苦和咒诅，那是神最终的心意。目前我们还活在有罪、抵挡神的世界中，就必须经历许多苦难，但神让万事（包括地震）互相效力，使爱神的人得益处；对于不爱神的人而言，神会借此灾难警告他们，希望他们起敬畏的心而悔改。
至于死于地震的人，有义人，也有不义的人，他们遭此灾难，似为不幸，但从永世的角度看，不一定是不幸。义人得以早日脱离世上愁苦，进入永远福乐；不义的人可能因此少犯一些罪，在永世少受一些惩罚。神有祂最美善的旨意，是我们无法测度的。总之，和永世相比，人生在世极为短暂，一个人的故事不是停在死亡那刻，死后还有永永远远的日子要过，所以我们不能以一个人短暂的一生，衡量神是否对他不公。在神的末日审判中，每个人都会得到公义的判决，那时才决定人生的结局。