问︰十诫的颁布是出于上帝的本意，还是因着百姓的骄傲自义？新加坡有个牧师强调恩典，认为律法（十诫）是偷偷进来的，不是上帝的本意。到底是以色列人误用律法还是律法偷偷进来，非上帝的本意？如果十诫是偷偷进来，那么律例和典章是否也是偷偷进来？
答︰罗马书5:20说：「律法本是外添的（或译：律法进来），叫过犯显多；只是罪在哪里显多，恩典就更显多了。」
新约的福，是承继神对亚伯拉罕的应许（加3:14,18），原本与律法无关，但要显明人的本相（骄傲自义），所以神赐下律法（包括律例和典章），把众人都圈在罪里（加3:22），等候基督来到。借由律法，我们更加认识自己，也认识基督（祂是我们的祭司、祭物、金灯台、陈设饼、逾越节羊羔、无酵饼、真安息...），认识神的救恩（祭坛是十架，基督的死使幔子裂开...），所以律法虽是外添的，却有神的美意；虽然它的功用是阶段性的，却仍是神计画的一环；因它是训蒙的师傅，把我们引向基督（加3:24）。所以它是插进来的，但不是「偷偷」进来的。