问︰出15:26 「又说，你若留意听耶和华你神的话，又行我眼中看为正的事，留心听我的诫命，守我一切的律例，我就不将所加与埃及人的疾病加在你身上，因为我耶和华是医治你的。」
颁布律法在出埃及记20章，这里怎么出现诫命、律例？
这里的医治方法是否与新约的医治方法，有冲突？（因为这里说：先是「行」，后医治！人怎能全守诫命呢？）
答︰出15:25提到：「耶和华在那里为他们定了律例、典章，在那里试验他们。」 这里的「律例、典章」，原文都是单数，不像15:26, 21:1的「诫命、律例、典章」是复数。所以神可能只先给他们某一条简单的命令，试试看他们遵不遵守。
后来神陆续借摩西又颁给他们更多的律例和法度（出18:16, 20），这些都是在他们抵达西乃山之前发生的。
可见出20-23章的诫命、律例、典章，可能并非神首度颁给他们的，但却是在此时才正式写下来，作为立约的条件，先前所提的律例和法度，则是非正式的沟通。
就像是一对男女，婚前可以先告诉对方自己的行事原则，以增进彼此的了解，但结婚时再把重要的原则写下来，彼此约法三章，作为结婚的条件。
旧约是：以色列人若遵行神的命令，神就以他们为自己的子民，就医治他们的疾病。新约是：我们若信主耶稣，神就以我们为祂的儿女，耶稣所受的鞭伤使我们得医治。前者因着行为，后者因着信心，两者是不一样。