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问︰请问流便、迦得、玛拿西半支派向摩西要求的约但河以东,究竟算不算应许之地?

约旦河东确实不在迦南地的境内(民34:1-12),可是神在申2:31说:「我要将西宏他的地交给你,你要得他的地为业」,这样看来,约但河东这块土地,不也是神应许要给以色列百姓的地吗?

今天如果迦得、流便、玛拿西半支不主动要这块地,到了约书亚分地的时候,会把河东之地纳进拈阄的范围吗?

流便、迦得、玛拿西半支派主动要地的行为,是不可取的吗?

答︰河东之地不算神给亚伯拉罕的应许之地,以色列人要过了约但河才进入迦南美地,所以摩西终其一生没能进入美地,是他的最大遗憾。但河东之地却也是神赐给以色列人的产业,它不是主要的产业,是随主要产业奉送的礼物。就像我买间房子,建商附送一个停车位;或买个盒饭,附送一杯饮料一样。

如果迦得、流便支派不主动要这块地,到了约书亚分地的时候,我们相信,河东之地会分给几个较大的支派,就像分给玛拿西半支派一样。玛拿西支派并没有主动要求河东之地,是摩西分给他们的,但他们在河西也有分。所以如果当初迦得、流便支派不主动要河东之地,河东可能就会分给犹大半支派、以法莲半支派...等等,这些支派也会在河西有他们的主要产业。玛拿西支派的例子,是一个榜样。

所以,迦得、流便支派主动要地的行为,是不可取的,他们要神次好的福分,放弃了上好的福分。迦南美地象征基督,进入美地象征我们得着基督里的一切丰富,河东则象征神赐给我们的财富、地位...等外在的福分。只要外在的福分,而舍去属灵的福分,是非常愚昧的事。当以色列人被亚述掳去时,河东两个半支派也首先被掳。

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