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哥林多前书导论、1章
1h10m38s
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先综览使徒行传,回顾保罗的四次旅行,再看哥林多教会的背景和特点。哥林多教会虽然恩赐全备,生命上却是属肉体,与参孙类似。保罗劝勉他们要说一样的话,一心一意,那么是谁要听谁的呢?
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哥林多前书2-3章
1h7m37s
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保罗好像一个聪明的工头,立好了根基,有别人在上面建造;只是各人要谨慎怎样在上面建造。这话是警戒基督的工人,当谨慎建造教会,金、银、宝石是指被神改变,有神形像的门徒;木、草、禾楷是指属肉体甚至未得救的教徒。
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哥林多前书4章-6章(上)
1h6m29s
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哥林多教会的信徒自高自大,贵重这个,轻看那个。这种自高自大,就是所谓的「属灵的骄傲」。「用爱心包容接纳」和「坚持圣洁的标准」,两者间的分际如何拿捏?不要批评论断,并不意味信徒要避讳讨论教会内的问题,不去面对和处理。
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哥林多前书6章(下)
55m1s
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保罗说:「不义的人,不能承受神的国」,主耶稣也说:「惟独遵行我天父旨意的人,才能进天国」。两者都说明,基督徒除了因信称义之外,还有一大段路要走,要顺从圣灵,而非顺从天性,才能进神的国。
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哥林多前书7章(上)
1h5m44s
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不信的配偶因着信主的配偶而成圣洁,以致儿女也都成为圣洁,原因可从哈该书来看。结婚和独身各有优点,但在主再来之日迫近之际,独身的优势也愈来愈显著。
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哥林多前书7章(下)-8章
1h1m12s
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基督徒究竟可以不可以吃祭拜过偶像的食物呢?甚么叫做「软弱的良心」?当脑袋和良心不一致时,要听哪一个的声音呢?
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哥林多前书9章-10章(上)
47m33s
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9章保罗举出自己的榜样,他约束自己使徒的自由,不受奉献;他也约束自己的自由,俯就他人,为要多得人。10章则说,信徒奔跑天路,也当约束自己,免得跌倒。
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哥林多前书10章(下)-11章(上)
44m28s
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保罗以新约的圣餐和旧约的平安祭为例,说明吃祭偶像之物是与鬼相交。11章则是借由讨论蒙头问题,说到神在创造中和教会中的次序问题。
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哥林多前书11章(下)-12章(上)
1h3m8s
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教会历史中,因着对圣餐的解读不同,曾发生一些重大的分裂事件。12章开始讲属灵恩赐,其中运作、恩赐、职事是三种层次,相当于恩赐的小学、中学、大学。本次先说明知识的言语和智慧的言语。
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哥林多前书12章(中)
40m25s
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本次讨论分辨诸灵、说预言、说方言和翻方言的恩赐。
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哥林多前书12章(下)
56m23s
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本次继续讨论信心、医病和行异能的恩赐,并说明各种职事的意义。
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哥林多前书13章(上)
1h1m13s
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本章说明爱的真谛。动机不对,做甚么都没价值。爱与感觉无关,乃是意志上的选择。
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爱的真谛
1h5m32s
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恩赐与爱;爱是恒久忍耐;又有恩慈;不做害羞的事;不喜欢不义;凡事包容;如何能爱?
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哥林多前书13章(下)-14章(上)
1h9m9s
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如今常存的,为何是信、望、爱?当主再来,盼望成为眼见之后,盼望还存在吗?福音派教会常以「岂都是说方言的吗?」来否定灵恩派教会的普遍说方言,这样解经对吗?
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哥林多前书14章(下)-15章(上)
45m19s
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主耶稣的复活,为何是使徒们见证的核心呢?
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哥林多前书15章(下)
49m12s
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复活后的形体,与复活前差别甚大,犹如蝴蝶与毛虫。号筒末次吹响的时候,就是启示录中的第七号。死的毒钩就是罪,罪的权势就是律法,这话怎解呢?
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哥林多前书16章
11m24s
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从地图我们可以看见本章中各个人物的动向。
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